這篇主題有 62 篇回覆

[Tiger20027]

我想問一下當事者以外的各位 :roll: 如果當事者沒來這開這個版有人知道這個新聞嗎?
我想應該只有信奉道教的朋友才會去知道和關心這個新聞吧! :oops: 畢竟這跟一般社會大眾關心的民生問題和社會問題程度上有所不同 :-~

[SR-16]

道教的怎拿來這PO?

再來真的假的怎麼分?..難道你要我們幫你分?
其次..都是修行人吧!...道法高深會是看這個印?
又不是天堂2裏面的+15法師武器..拿到就會法力高強...
修行是修心..如果你父祖都修的很好..對這種真假根本就懶得理...
道教修行人只在意自己是不是修的好..死後能不能升天才是最重要的..

[戰場上的企鵝]

......( 搬椅子&爆米花

[lfox]

其實你跟秘境的大家講好像於事無補

既然你說你有證據，可以跟媒體聯繫看看，應該有很多人願意幫你報導

因為他說他是真的，你說他是假的，證據都在你們身上，普通人是無從判別真偽的

但是媒體的資源很多，可能只有他們幫的了你

[suro3310]

密境不是新聞局....

也不是啥知名電台

有苦說不清請直接找媒體....

聽說現在很多政治人物動不動就要上新聞

樓主也想要趕潮流嗎?

[kuo]

不清楚你爺爺(63)怎樣決定繼承人 (或是繼承人怎麼產生)
以及你們與64代之間的糾紛....

所以一片霧煞煞 @@"

[地鼠先生]

不清楚你爺爺(63)怎樣決定繼承人 (或是繼承人怎麼產生)
以及你們與64代之間的糾紛....

所以一片霧煞煞 @@"

同意!

真的
再這討論這真的沒義意

真的搞不懂
這跟我們有啥關西?
我們也幫不上忙阿


我真的看不懂


不過秘境的運氣真的很好
剛好遇到張天師有關的人
(我以先信你為前提,沒必要騙人)

但是真的在這討論大家當不上忙

如果希望我們評論的話
我們也不真到須從何說起
因為我們這族群大多不了解這方面的歷史與背景
只知道基本的教科書說的而已
但就我而言那不足以讓我有辦法做出個人觀點性的評論

本篇文章已被 eddie57223 於 2007 年 05 月 24 日 - 下午 05:08 編輯過

[aeug]

月黑風高殺人夜.......

[Jay-Z]

:ar15: 　:sound:　:mgwhore:
我準備好了 :-D

本篇文章已被 Jay-Z 於 2007 年 05 月 24 日 - 下午 05:41 編輯過

[cgn]

[quote name='ccwccdpaul' date='May 24 2007, 02:59 PM'] [quote name='ccwccdpaul' date='May 24 2007, 02:20 PM'] 首先　　我是63代天師的孫子

第2　　我看到這篇報到讓我非常不爽

第3　　報導說他有祖傳印璽為證　

_____________________________________

　　　　　 但是祖印明明就在我家　而且

　　　　　 我爺爺也沒有傳任何一樣東西給他

　　　　　 更不用說是天師這個位子

　　　　　 這樣他還敢說自己是正牌天師

　　　　　 還有臉去批評別人

-------------------------------------------------------
第4　　　所以我要把真相和大家說清楚　 因為真相只有一個


第5　　　 這不是故事 :-= [/quote]
這樣就清楚多啦~
不過...這件事不是用故事去稱呼不然要怎麼去稱呼 :roll:
神話?史詩?寓言?

大大不要生氣啦～看新聞誰報的
打電話去那家媒體～跟他說你要反駁

這應該很有新聞性～他們一定會很樂意幫忙你的

[alumican]

所以第64代天師張源先是你爸?
wow 什麼時候會傳給你啊

[SR-16]

http://www.libertyti...today-life6.htm

台灣有發這個新聞....

[SR-16]

http://magazine.sina...8/ba33291.shtml

新浪更詳細的說明...

http://w107.news.tpc...t.html?type=new

奇摩較簡易的說明...

[=449=殺丁]

放在這邊討論...有意義嗎?

[2820456]

話不要講一半嘛！把它講完 8-|

那你阿公退休沒？假如退休傳給誰？為什麼印璽還在你家？阿中國那位張天師是真的嗎？

[SIB]

秘境真是臥虎藏龍啊XDD

個人意見...
正宗又如何，
假貨又如何，
宗教的意義難道就只有符祿儀式頭銜這些？

[Jay-Z]

什麼是正宗?

像印度佛教骨子裡就是淫教一個，跟大乘佛教有區別 8-|

[月亮上散步的短髮ㄚ狼]

推樓上～！

不過這裡竟然是祕境的祕境酒吧

就順便聊聊宗教吧～反正意見發表而已

大家就切戳切戳～點到為止

至於正宗不正宗　道教傳人是誰


我是基督徒　不關我的事　路過　別打我！

本篇文章已被 x2xb21 於 2007 年 05 月 24 日 - 下午 07:21 編輯過

[SR-16]

什麼是正宗?

像印度佛教骨子裡就是淫教一個，跟大乘佛教有區別 8-|

不要亂說...口業很大....

發起菩薩殊勝志樂經講記 淨空法師講述 http://book.bfnn.org/article/0354.htm

內文有寫妄言誹謗的大罪過...請參考...經文內還是誹謗2法師而已..你把一整個地區都罵到了.. :-o



爾時。有二說法比丘。



有兩個出家人，大概是常常在外面講經說法的，講經說法當然聽眾多，供養也多。



多諸親友。名聞利養。



這是說法的法師一定會得到，一定會有這個現象啊！



汝於是人。以慳嫉心。



你們這些菩薩看到這個法師講經說法了，你嫉妒他。



妄言誹謗。



你要破壞、嫉妒他。破壞他，怎麼誹謗呢？造謠生事，說這些比丘



行婬欲事。



是時法師。親友眷屬。由汝離間。說其重過。皆令疑惑。不生信受。



這是把聽眾對法師講經說法的信心破壞了，使大眾對這個法師不能夠相信了。



彼諸眾生。於是法師。無隨順心。斷諸善根。



要曉得，在一切法裡面，聞法的未w是沒有一樣能夠跟它相比的；聞法能生智慧啊！特別是恭敬心。佛在經上說，古大德也常說，印光大師說得更好，「一分恭敬，得一分利益：十分恭敬，得十分利益」啦！



如果恭敬心全部破壞了，那什麼未w都得不到了。這個叫什麼？



斷一切眾生的法身慧命。



他造的是這個罪業——造謠生事，破壞道場。



是故汝等。由斯惡業。



就由於造這種惡業，你們已經



於六十百千歲中。生阿鼻地獄。



『六十百千歲』就是六百萬；造這個罪業，你們已經在阿鼻地獄裡面度過六百萬年了。這個六百萬年是指人間的歲月，是我們人間的時間來計算的。你看造罪太容易啊！已經在阿鼻地獄過了六百萬年了。這個阿鼻地獄，諸位讀《地藏菩薩本願經》有詳細解釋。《楞嚴經》裡面也說得很詳細。



餘業未盡。



還有餘罪；重罪報掉了、報完了，還有罪啊！於是就轉到比較輕一點的地獄。



復於四十百千歲中。生等活地獄。



『四十百千』就是四百萬；等活地獄裡頭再過四百萬年。「等活」是八大地獄之一，就是八熱地獄，八熱地獄第一個就是等活。



餘業未盡。



這個餘業還沒有完了。



復於二十百千歲中。生黑繩地獄。



等活下面就是『黑繩』，這個受罪比上面稍微輕一點點，還是屬於八大地獄。



復於六十百千歲中。生燒熱地獄。



『燒熱地獄』就是八大地獄的第六、第七，這些我都不詳細講，《佛學大辭典》、《地藏經》、《楞嚴經》、《法苑珠林》裡頭都有，參考的東西很多。以上在大大小小的地獄裡面受報，以人間的時間來算，總共是一千八百萬年。



這個造作罪業太容易了，受苦這麼長，幾個人知道？



從彼炊w。還得為人。



從地獄裡出來，就恢復人身了。



得人身怎麼樣呢？



五百世中。生盲無目。



就是生下來就瞎眼，五百世啊！這是餘報啊！



以殘業故。



當然這樣的人，他的生活一定很困苦。



在在所生。常多蒙鈍。



『鈍』是根性不利；『蒙』就是懵懵懂懂，沒有智慧。



忘失正念。障覆善根。福德微少。形容醜缺。人不喜見。誹謗輕賤。戲弄欺嫌。常生邊地。



這是他受的果報。過去生他這樣作弄別人，現在得人身處在下賤這種地位，也遭到別人誹謗、輕賤、戲弄、欺負。『常生邊地』，『邊地』就是文化非常落後的地區，用現在的話說，這裡面沒有教育，生在這個地方沒有受教育的機會。



貧窮下劣。喪失財寶。資生艱難。不為眾人。尊重敬愛。



這是講五百世雖得人身，要過這樣艱苦的歲月。



從此炊w。於後末世。五百歲中。法欲滅時。還於邊地。下劣家生。



這是說他再得人身的時候，就像我們現在這種末法時期。『末世五百年』就是末法時期最初的五百年，也是經中常說的五五百年的這個年代，選是在邊地沒有佛法的地方出生。因為過去謗法，所以沒有機會聞佛法。



匱乏飢凍。為人誹謗。忘失正念。不修善法。設於修行。多諸留難。雖暫發起。智慧光明。以業障故。尋復還沒。



這是講業障深重，雖然智慧稍稍現前，立刻就又迷失了。或者是遇到其他的障礙，障緣很多啊！



汝等從彼五百歲後。是諸業障。爾乃消滅。



這個現象，他真正這個覺悟能保持了，所以覺而不迷，正而不邪，淨而不染，他的業障就消除了；消除之後再依教修行，老實念佛求生淨土，這才能夠脫離三界啊！才能夠了生死永脫輪迴。



於後得生。阿彌陀佛。極樂世界。是時彼佛。當為汝等。授阿耨多羅三藐三菩提記。



這是說生到西方極樂世界的成就。



（二）時諸菩薩隨發十三弘誓‧佛讚印之



爾時。諸菩薩等。聞佛所說。舉身毛豎。深生憂悔。便自抆瓷C前白佛言。世尊。我今發露。悔其過咎。我等常於。菩薩乘人。輕慢嫉恚。及餘業障。今於佛前。如罪懺悔。我等今日。於世尊前。發弘誓願。



前面說過，這一些業障深重、愚癡的菩薩，有意無意之間造作種種的惡業，他造作惡業的時間雖然不長，但是果報實在是太恐怖！經典裡面，類似這一些開導處處可以見到，何以學佛之人依舊不知道警惕，還是毀犯！這一樁事，佛在這部經上有詳細的為我們說明，此地我們要細心去觀察——造作罪業似乎並不很嚴重，為什麼果報會有這麼重？這個地方的事、理要不能透徹明瞭，就不能叫我們斷疑生信。我們看這一段經文上，這一些菩薩聽佛說了之後『舉身毛豎』。我們常講聽了以後「寒毛直豎」；我們今天聽了有沒有這個情形呢？沒有感覺到。沒感覺到那叫麻木不仁，這個罪業我們還照幹不誤。由此可知，這六十位菩薩他們的業障雖然說重，那比我們輕得太多了，他聽了有這樣的感觸，我們聽了沒有感觸，他們有救，我們沒有救了。



「結罪」，前面佛說得很清楚，不是對一個人結罪。因為造作罪業的人，由於嫉妒、瞋恚，所以才惡意的誹謗，造謠生事，破壞道場、破壞大眾的信心。佛門常說：「殺人生命這個罪輕。」你殺人，殺一個人，殺一百人，乃至於殺一萬人，一千萬人，那個罪業都不重。



斷一個人的法身慧命，這個罪就重了。



為什麼？



這一個人如果遇到機會，今生能夠往生西方極樂世界；一個人生到西方極樂世界，他就作佛作菩薩了。他作佛作菩薩，你要曉得他在虛空法界裡頭，要度多少眾生，不只千萬、億萬啊！所以你障礙一個人的法身慧命，比你殺一千人、一萬人那個罪不曉得重多少。這是我們一般人很難體會的，細細去觀察思惟，也陳鈰鷕曋|到一些。古人常說「人非聖賢，孰能無過」。法師縱然有過失，他是凡夫不是聖人；何況法師的過失是真的過失，還是他有意示現的，我們也不曉得，我們凡夫看不出來。



過去天台智者大師說得很好，他曾經講：「做法師的人、講經說法的人，能說不能行，國之師也。」



他能說；說了怎麼樣？



他自己做不到。



叫大家斷貪、瞋、癡，他貪、瞋、癡沒斷，這個人我們要不要尊敬他呢？



要尊敬他。「國之師也」，他是國師，我們一國人的老師，因為他教的是正法，教的沒錯，不是邪法。所教的我們如果能夠肯學，決定得利益。所謂是「青出於藍，而勝於藍」，學生的成就往往超過老師之上的。只要他說的不是邪法，這是「國之師」也。



「能說又能行，國之寶也。」國寶少，國師多，所以都要尊重，不能看到他有一點瑕疵，就把他所說的法整個否定掉了。這是斷眾生的法身慧命，所以才遭這樣殘酷的果報。經上說他墮地獄，從阿鼻地獄、等活地獄到燒熱地獄，以我們人間的時間來算是一千八百萬年；而實際上他在地獄裡頭受苦所感受的，那真的叫無量劫，這就是我們諺語常說的「度日如年」，所以他在地獄裡感受的時間，比這個時間不曉得要長多少倍。「時」法不是定法，每一個人感受不一樣，有的人感覺一年好像沒幾天，很快就過去了；有一些人在苦難當中，這一年好長好長。佛告訴我們「時」不是一個定法，全憑個人的業感。這一些菩薩善根還算是深厚的，聽了佛說過去這個因果報應，舉身毛豎。



『深生憂悔』，這就是生慚楔坐腄C



『便自抆瓷A前白佛言，世尊，我今發露，悔其過咎。』『抆瓷z，從前多半是衣袖擦眼瓷C他們在佛前發露懺悔。『露』是過去、現在所造的罪業毫無隱瞞都能夠說出來。懺悔最要緊的是從今之後，再不做同樣的錯事了，真正徹底改過自新，這種懺悔才有用處。決定不是做錯事情，在佛面前禱告懺悔，明天照做，做了再懺悔，那個一點用都沒有，那個罪就更重。等於是天天欺騙佛菩薩，在佛菩薩面前打妄語，所以懺悔最要緊的是「後不再造」。他們是真幹了，我們聽他所說的。



『我等常於菩薩乘人』，『菩薩乘人』就是弘法利生的，這裡面有出家菩薩，有在家菩薩。無論是出家、在家，弘揚正法的就叫菩薩乘人，我們也講是大乘菩薩。



『輕慢嫉恚，及餘業障。』『輕』是瞧不起他，輕視他；『慢』是怠慢他；『嫉』是嫉妒；『恚』是瞋恚。嫉跟恚是心裡面，輕慢是表現在外面；內有嫉恚，外表示輕慢。以及其他的業障。



『今於佛前，如罪懺悔。』過去所造的罪業今天在佛前發露懺悔。



怎麼懺悔法呢？



改過自新。



下面他們發的十三條大願，就是具體的改過。請看經文，這些地方是我們要認真去學習的。

[月亮上散步的短髮ㄚ狼]

樓上的　你太專業了
簡單點　白話點　口語點

不過我怎麼看
都看不出什麼個蛋

是否印度佛教為淫教

個人觀感不同

本篇文章已被 x2xb21 於 2007 年 05 月 24 日 - 下午 07:38 編輯過